Русия чист?
Аз ин мақола шумо дар бораи сохтори давлатии Русия ва мафҳумҳое, ки мустақиман ва ғайримустақим ба ин таъриф марбутанд, меомӯзед. Шумо дар бораи рамзҳо, дин ва бисёрмиллатӣ маълумот хоҳед гирифт, то ки аслият, фарҳанг ва таърихи кишвари моро беҳтар дарк намоед. Мо дар бораи парчам, нишон ва суруди миллӣ, инчунин дар бораи хусусиятҳои миллӣ ва стереотипҳои маъмултарин маълумот хоҳем дод. Ин ба шумо кумак мекунад, ки дар бораи сохти Русия маълумоти бештар гиред ва бо он аз наздик ошно шавед.
Навигатсия дар саҳифа:
Русия ва ҷойгиршавии он
Ҳар як нуқта дар харитаи Русия як фазои беназир аст. Оҳиста-оҳиста шумо ҳама чизро дар бораи ҷуғрофияи кишвар: иқлим ва манзара меомӯзед, инфрасохторро (кӯчаҳо, майдонҳо, хонаҳо, биноҳо, муассисаҳои таълимӣ, тиббӣ, иншооти варзишӣ, ёдгориҳо) меомӯзед, ба муҳит мутобиқ мешавед ва метавонед бо сокинон бе душворӣ вохӯред ва муошират кунед.
Русия бузургтарин кишвари рӯи замин аст. Он тақрибан 1/8 қисми сатҳи заминро ишғол мекунад. Масоҳати он зиёда аз 17 миллион километри мураббаъро ташкил медиҳад ва аз Аврупои Шарқӣ то Осиёи Шарқӣ тӯл мекашад. Русия бо 18 кишвар ҳамсарҳад аст ва хатҳои васеи соҳилӣ дорад, ки ба уқёнусҳои Яхбастаи Шимолӣ, Ором ва Атлантик мебароянд.
Аҳолии Русия тақрибан 146 миллион нафарро ташкил медиҳад, ки бо зиёда аз 200 забон ҳарф мезананд ва фарҳангҳо ва анъанаҳои гуногунро намояндагӣ мекунанд. Дар Русия шаш минтақаи иқлимӣ ва ёздаҳ минтақаи вақт мавҷуд аст.
Ин вижагиҳо ба ҳаёт ва равандҳои корӣ ба таври назаррас таъсир мерасонанд. Масалан, парвози ҳавоӣ
аз Хабаровск то Сочи 13 соат давом мекунад, хатсайри «Владивосток–Москва» 9 соатро дар бар мегирад, вале барои тай кардани ҳамин масофаҳо бо қатора ба шумо беш аз шаш рӯз лозим мешавад.
Қисман, фарқияти вақт дар нуқтаҳои гуногуни кишвар ба ҷадвали кории одамоне, ки фосилавӣ кор мекунанд, низ таъсир мерасонад. Корфармо барои чунин ҳамкорон ҷадвали махсуси чандирро тартиб медиҳад,
ки дар он соатҳои фаъоли барои ҳар ду ҷониб мувофиқ мутобиқ карда мешаванд.
Сохтори Федератсияи Русия
Нақши диаспораҳо дар мутобиқшавӣ
Русия федератсия аст. Он аз 89 минтақа иборат аст, ки субъектҳои федератсия номида мешаванд (инҳо ҷумҳуриҳо, шаҳрҳо, вилоятҳо, округҳо ва кишварҳо мебошанд). Онҳо аз рӯи
принсипҳои муқарраршуда амал мекунанд:
- Ягонагии давлат – муттаҳидшавии субъектҳои гуногун, ки
ҳар яки онҳо дорои ҳудуд, аҳолӣ ва мақомоти идоракунии худ мебошанд. - Ягонагии системаи ҳокимияти давлатӣ – мавҷудияти системаи ягонаи мақомоти давлатӣ, ки идоракуниро дар сатҳи федералӣ ва дар сатҳи субъектҳои федератсия амалӣ мекунанд.
- Баробарҳуқуқии субъектҳои Федератсия маънои онро дорад, ки ҳамаи ҷумҳуриҳо, кишварҳо, вилоятҳо, шаҳрҳои дорои аҳамияти федералӣ ва округҳои мухтор дар муносибат бо мақомоти федералии ҳокимият
ҳуқуқ ва уҳдадориҳои баробар доранд.
Ин ба онҳо иштирок дар равандҳои сиёсати давлатӣ, инчунин ҳифзи манфиатҳои онҳоро кафолат медиҳад.
Шакли идоракунӣ
Русия кишвари демократӣ, ҳуқуқбунёд, ҷумҳуриявӣ, федеративӣ, иҷтимоӣ ва дунявӣ мебошад. Русия ҷумҳурии омехта мебошад, ки дар он президент нақши муҳим мебозад. Дар ин система тақсимоти ҳокимият ба шохаҳои қонунгузор, иҷроия ва судӣ вуҷуд дорад.
Пойтахти Русия – Москва, ки аҳолиаш зиёда аз 12 миллион нафар аст, яке аз сераҳолитарин мегаполисҳои ҷаҳон мебошад.
Чӣ чиз Русияро шинохта мекунад
Рамзҳои давлатӣ: парчам, нишон ва суруди миллӣ
Рамзҳои асосии Федератсияи Русия парчам, нишон ва суруди миллӣ мебошанд. Парчам рамзи ифтихори миллӣ ва шаъну шараф, нишон – қувват ва тавоноии давлат ва суруди миллӣ – ягонагии халқ ва муҳаббати он ба Ватан. Ҳамаи рамзҳо ба муттаҳидшавии одамон хидмат мекунанд
ва хотиррасон мекунанд, ки онҳо ҷузъи як миллат мебошанд.
Парчами Русия
Парчами Русия аз се рахи уфуқӣ – сафед, кабуд ва сурх иборат аст, ки аз боло ба поён ҷойгир шудаанд. Ранги сафед маънои покӣ ва наҷобатро дорад, кабуд – вафодорӣ, ростқавлӣ ва сулҳ, ва сурх – ҷасорат ва муҳаббат ба Ватан.
Парчами давлатии Федератсияи Русия дар биноҳои мақомоти ҳокимият, дар ҷойҳои будубоши доимии қисмҳои ҳарбии Русия, дар сутунҳои киштиҳои Русия барафрохта шудааст, инчунин тасвири он дар ҳавопаймоҳо
ва дастгоҳҳои кайҳонӣ ҷойгир карда шудааст.
Рӯзи парчам дар Русия 22 август ҷашн гирифта мешавад
Парчами давлатӣ дар Русия дар охири асрҳои XVII–XVIII, дар давраи ташаккули давлати пурқудрат пайдо шудааст. Бори аввал дар таърих парчами сафеду кабуду сурх дар аввалин киштии ҳарбии русӣ «Орёл» дар замони ҳукмронии падари Пётри I (солҳои 1672-1725) Алексей Михайлович (солҳои 1629-1676) барафрохта шудааст. Фармон дар бораи истифодаи расмии серанга,
бо расми дастӣ кашидашуда ва тартиби муқарраршудаи рахҳо, аз ҷониби император Пётри I 20 январи соли 1705 имзо шудааст. Дар тӯли қариб якуним аср парчами кишвари мо борҳо тағйир ёфтааст.
Дар тӯли қариб якуним аср парчами кишвари мо борҳо тағйир ёфтааст. Моҳи ноябри соли 1990 комиссияи ҳукуматӣ оид ба таҳияи рамзҳои нави давлатӣ мушкилоти парчамро зуд ва қариб бе ихтилоф ҳал кард: Русия парчами сафеду кабуду сурх дошт, ки таърихи зиёда аз 300-сола дорад ва ин парчам бояд баргардонида шавад.
Нишони Русия
Нишони Русия – ин сипари гералдии сурх бо тасвири уқоби дусара дар он мебошад. Нигоҳҳои ду сар ба самтҳои гуногун нигаронида шудаанд – ин маънои онро дорад, ки Русия аз ҷиҳати ҳудудӣ дар Осиё ва Аврупо ҷойгир аст.
Болҳои уқоб кушода ва ба боло нигаронида шудаанд ва сарҳо бо ду тоҷи хурд ва як тоҷи калон тоҷгузорӣ шудаанд – онҳо рамзи соҳибихтиёрии тамоми Федератсияи Русия ва қисмҳои он, субъектҳои Федератсия мебошанд.
Дар панҷаҳо уқоб асо ва кура дорад, ки рамзи ҳокимият
ва устувории пояҳои давлатӣ мебошанд. Тасвири савора дар сина, ки аждаҳоро бо найза мағлуб мекунад, яке аз рамзҳои қадимаи муборизаи некӣ бо бадӣ, рӯшноӣ бо торикӣ ва ҳифзи Ватан мебошад.
Аввалин ёдоварӣ дар бораи истифодаи уқоби дусара ҳамчун рамзи давлатӣ бо муҳри князи бузурги Москва Иоанн III Василевич (солҳои 1440-1505) дар санади ивазкунӣ дар соли 1497 алоқаманд аст. Княз чунин муҳрҳои дутарафаро дар санаду фармонҳои ивазкунӣ ва ато мегузошт, то муомилоти ивази заминҳо, имтиёзҳо ва ҳуқуқҳои махсус ба шахсони алоҳидаро тасдиқ кунад.
Суруди миллии Русия
Яке аз муҳимтарин рамзҳои давлат суруди миллӣ мебошад. Суруди миллии Русия, бешубҳа, офаридаи бузурги шоирона аст, ки бо маънои амиқ, ифтихор ва муҳаббат ба кишвари худ пур шудааст. Дар матн калимаҳои зиёдатӣ ва духӯрагӣ мавҷуд нестанд.
Дар суруди миллӣ ягон мафҳуми манфӣ, масалан, «бадӣ», «марг», «мубориза» ва «тарс» зикр нашудааст. Баръакс, кӯшиш ба сӯи рӯшноӣ, муҳаббат
ва ҳимоя инъикос ёфтааст.
Матни суруди давлатии Федератсияи Русия
Русия қудрати муқаддаси мост,
Русия кишвари маҳбуби мост.
Иродаи тавоно, шаъну шарафи бузург –
Ин мероси ту барои ҳама давру замонҳост!
Шараф бар ту, эй Ватани озоди мо,
Иттиҳоди абадии халқҳои бародар,
Хиради мардумии аз аҷдодон додашуда!
Шараф бар ту, эй кишвар! Мо бо ту фахр мекунем!
Аз баҳрҳои ҷанубӣ то кишвари қутбӣ
Ҷангалҳо ва саҳроҳои мо паҳн шудаанд.
Ту дар ҷаҳон ягонаӣ! Ягона ту чунинӣ –
Эй сарзамини аҷдодӣ Худо нигаҳбонат!
Шараф бар ту, эй Ватани озоди мо,
Иттиҳоди абадии халқҳои бародар,
Хиради мардумии аз аҷдодон додашуда!
Шараф бар ту, эй кишвар! Мо бо ту фахр мекунем!
Фазои васеъ барои орзу ва барои зиндагӣ
Солҳои оянда ба рӯи мо мекушоянд.
Ба мо садоқат ба Ватан қувват мебахшад.
Ҳамин тавр буд, ҳамин тавр ҳаст ва ҳамин тавр ҳамеша хоҳад буд!
Шараф бар ту, эй Ватани озоди мо,
Иттиҳоди абадии халқҳои бародар,
Хиради мардумии аз аҷдодон додашуда!
Шараф бар ту, эй кишвар! Мо бо ту фахр мекунем!
Ҳангоми иҷрои суруди миллӣ чӣ гуна рафтор кардан лозим аст?
Ҳангоми иҷрои расмии Суруди давлатӣ, ҳамаи ҳозирин онро рост истода гӯш мекунанд, мардон – бе кулоҳ.
Агар суруди миллӣ бо бардоштани парчами Русия ҳамроҳ бошад, пас бояд ба сӯи он рӯ овард.
Суруди давлатӣ дар куҷо ва кай иҷро карда мешавад
- ҳангоми ба вазифа оғоз кардани президент;
- ҳангоми вохӯрӣ ва/ё гусели сарони давлатҳое, ки
ба Русия ташриф меоранд; - ҳангоми ҷашнҳои миллӣ;
- ҳангоми баргузории чорабиниҳои муҳими фарҳангӣ ё варзишӣ. Масалан, дар Бозиҳои олимпӣ ҳангоми маросими супоридани ҷоизаҳо суруди миллии дастаи ғолиб садо медиҳад.
Кишвари бисёрдинӣ
Намояндагони кадом динҳо дар Русия зиндагӣ мекунанд. Шумора ва хусусиятҳо
Русияи муосир, тибқи Конститутсия, давлати дунявӣ, демократӣ ва ҳуқуқбунёд мебошад. Мутаносибан, ҳеҷ як дин наметавонад
ҳамчун дини ҳатмӣ ва расмӣ муқаррар карда шавад.
Русияро метавон кишвари бисёрдинӣ номид. Таърихан чунин ташаккул ёфтааст,
ки дар қаламрави васеи кишвар намояндагони миллатҳои гуногун ва мутаносибан, динҳо дар ҳамсоягӣ зиндагӣ мекарданд. Дар айни замон асосии онҳо инҳоянд: масеҳият ва ислом. Намояндагони динҳои дигар, ки
дар саросари ҷаҳон паҳн шудаанд, аз қабили буддоия ва яҳудият низ ҳастанд.
Насроният
Дини маъмултарин дар Русия – насроният. Зиёда аз 40% аҳолии диндор ҷонибдори яке аз шохаҳои он – православӣ мебошанд.
Калонтарин калисои православӣ дар Русия – калисои Масеҳи Наҷотдиҳанда дар Москва.
Насроният ба таълимоти Исои Масеҳ асос ёфтааст ва Худои ягонаро дар се Шахс – Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас эътироф мекунад. Китоби асосии насрониён Инҷил аст: Аҳди Қадим ва Аҳди Ҷадид. Насроният се конфессияи асосӣ дорад: православӣ, католикӣ
ва протестантизм.
Бутпарастӣ ва шомонӣ
Як қисми сокинони бумии Сибир ва Шарқи Дур то имрӯз ба эътиқодҳои анъанавии аҷдодони худ: бутпарастӣ ва шомонӣ пайравӣ мекунанд. Ин динҳо бо ҳам каме монанд ҳастанд, зеро дар решаҳои худ ба мифологияи қадим, бисёрхудоӣ ишора мекунанд ва дар маросимҳои динӣ аз
расму оинҳои ҷодугарӣ фаъолона истифода мебаранд. Ҳар ду дин табиатро рӯҳонӣ мекунанд ва тамоси мустақим бо энергияи коинотро барои ба даст овардани ҳикмат ва қувват таблиғ мекунанд.
Ислом
Ислом дуюмин дини аз ҷиҳати шумора дар Русия мебошад. Ба ҳиссаи он тақрибан 7% аз шумораи умумии аҳолии кишвар рост меояд. Асосан, инҳо мусулмонони суннӣ мебошанд. Китоби асосии мусулмонони диндор Қуръон аст. Ғояи асосии ислом дар он аст, ки танҳо як Худо, Аллоҳи субҳонаҳу ва таъоло вуҷуд дорад ва Муҳаммад (САВ) пайғамбари ӯст. Ислом ба диндорон адо кардани панҷ намози ҳаррӯза ва риояи рӯза дар моҳи шарифи Рамазонро амр мекунад. Идҳои асосии динии мусулмонон: Иди Рамазон ва Иди Қурбон. Пойтахти мусулмонони Русия Уфа мебошад, зеро маҳз дар он ҷо Идораи марказии рӯҳонии мусулмонони Русия ҷойгир аст
ва бузургтарин диаспораи мусулмонӣ дар Москва ҷойгир аст, дар он ҷо
инчунин баландтарин масҷид дар кишвар сохта шудааст.
Буддоия
Тибқи баъзе ҳисобҳо, тақрибан як дарсади аҳолии Русия ба дини буддоия эътиқод доранд. Инҳо асосан сокинони Олтой ва Бурятия мебошанд.
Яҳудият
Инчунин дар кишвари мо ҷамоаҳои яҳудӣ мавҷуданд, ки ба онҳо асосан яҳудиёни этникӣ дохил мешаванд, аммо намояндагони дигар миллатҳое низ ҳастанд, ки ба дидгоҳҳои динии яҳудиён шариканд.
Таърихан чунин ташаккул ёфтааст, ки Русия яке аз кишварҳоест, ки дар он туризми динӣ рушд кардааст. Қариб дар ҳар як шаҳр маъбадҳо, дайрҳо ва калисоҳо мавҷуданд, ки барои сайёҳон ва зоирон аз тамоми ҷаҳон ҷолиби диққат мебошанд.
Аз ин ҷиҳат, шаҳрҳое ба монанди Нижний Новгород, Ростови Бузург, Қазон, Суздал, Углич ва Владимир маъмултарин мебошанд.
- Дайрҳои Нижний Новгород
- Ҷойҳои муқаддаси Қазон
- Ҷойҳои муқаддаси шаҳри қадимаи Владимир
Бисёре аз маҷмааҳои осорхонаҳо ва объектҳои табиии Русия ба рӯйхати мероси умумиҷаҳонии ЮНЕСКО дохил карда шудаанд.
Дар байни онҳо ёдгориҳои санги сафеди Владимир ва Суздал, ансамбли меъмории лавраи Сегонаи Сергий дар Сергиев Посад, ансамбли дайри Ферапонтов дар вилояти Вологда, инчунин калисоҳои Исаакиевский ва Қазон дар Санкт-Петербург, ки ба сайёҳон бештар маълуманд ва ғайраҳо ҳастанд.
- Осорхона-мамнуъгоҳи Владимиро-Суздал
- Лавраи Сегонаи Муқаддаси Сергий
- Дайри Ферапонтов
- Роҳнамои Санкт-Петербург
- ЮНЕСКО дар Русия
Дар Русия чанд миллат зиндагӣ мекунад
Халқҳои Русия
Русия давлати бисёрмиллата аст. Зиёда аз 190 халқ дар қаламрави кишвари мо зиндагӣ мекунанд. Ба ин шумора халқҳои хурди бумӣ ва халқҳои калонтари автохтонӣ, ба ном аборигенҳо дохил мешаванд, ки миллаташон дар замине, ки онҳо
то имрӯз ишғол мекунанд, пайдо шудааст. Танҳо шаш нафари ин халқҳо шумораи зиёда аз як миллион нафар доранд –
инҳо русҳо, тоторҳо, чеченҳо, чувашҳо, бошқирдҳо ва аварҳо мебошанд.
Бисёрмиллатӣ ба симои фарҳангӣ ва иҷтимоии Русия таъсири қавӣ расонидааст,
зеро омезиши анъанаҳо, урфу одатҳо, фарҳанг ва хусусиятҳои рӯзгори миллатҳои гуногун симои беназири кишварро ба вуҷуд оварда, ба хислати миллӣ ва ҷараёни рӯйдодҳои таърихӣ таъсир расонидааст.
Русҳоро, бешубҳа, метавон халқи таҳаммулпазир ва меҳрубон номид. Ин хусусиятҳои хислати миллӣ маҳз ба шарофати гуногунии одамоне, ки дар тӯли асрҳои зиёд бо ҳамсоягӣ зиндагӣ мекарданд, ташаккул ёфтаанд.
Хусусиятҳои хислати миллӣ
Хусусиятҳои хислати одамони рус
Барои осонтар мутобиқ шудан дар кишвари нав ва беҳтар кардани муоширати байнифарҳангӣ, фаҳмидани он, ки хислати миллӣ чиро дар бар мегирад, зарур аст.
Зеро ин мафҳум хусусиятҳои табъ, тафаккур, низоми арзишҳо, меъёрҳои рафтор ва инчунин вокунишҳо ба ҳолатҳои гуногунро дар бар мегирад.
Тадқиқоти илмӣ ва хиради мардумӣ тасдиқ мекунанд, ки хислати миллии русҳо як қатор хусусиятҳо дорад. Биёед ба баъзеи онҳо назар андозем.
-
1
Муҳаббат ба озодӣ ва истиқлолият. Русҳо ҳамеша ба озодӣ
ва истиқлолият майл доштанд, ба зулм ва маҳдудиятҳо тоб намеоварданд. -
2
Сабр ва тобоварӣ. Русҳо дар таърихи худ озмоишҳо ва душвориҳои зиёдеро
аз сар гузаронидаанд. Сабр ва тобоварӣ хусусиятҳои муҳими хислати миллӣ гардиданд. Ин дар омодагӣ ба бартараф кардани монеаҳо, таслим нашудан ва нигоҳ доштани имон ба ояндаи беҳтар ифода меёбад. Хусусияти дар мубориза бо ҳолатҳои бартарафнашаванда рӯҳафтода нашуданро метавон яке аз хислатҳои барҷастатарини хислати русӣ номид, ки дар сюжетҳои афсонаҳо ва достонҳо дар бораи паҳлавонони қадимаи рус, фотеҳон ва ҳомиёни сарзаминҳои аҷдодӣ ба таври равшан дида мешавад. -
3
Маънавияти амиқ. Фарҳанги русӣ бо маънавият, арзишҳои амиқи ахлоқӣ ва имон фаро гирифта шудааст. Ин дар адабиёти классикӣ, санъат ва маросимҳои динӣ инъикос ёфтааст. Вақте инсони рус қарори муҳим қабул мекунад, ӯ на танҳо бо ақл, балки бо арзишҳои ахлоқӣ, ки бо мафҳумҳои некӣ ва покии амалҳо муайян карда мешаванд, роҳнамоӣ мекунад.
-
4
Таҳаммулпазирӣ ва эҳтиром ба фарқиятҳо. Дар Русияи бисёрмиллата халқҳои гуногун паҳлӯ ба паҳлӯ зиндагӣ мекунанд ва аз ин рӯ, халқи рус ҳамеша кӯшиш мекард, ки гуногунии фарҳангҳо ва анъанаҳоро эҳтиром кунад ва нигоҳ дорад.
-
5
Ҳисси дастаҷамъӣ. Русҳо бо ҳисси дастаҷамъӣ
ва ғамхорӣ нисбат ба дигарон фарқ мекунанд. Онҳо оила, дӯстон ва ҷомеаро қадр мекунанд ва омодаанд дар замонҳои душвор ба дигарон ёрӣ расонанд, онҳоро дастгирӣ намоянд.
Тасаввуроти қолабӣ дар бораи русҳо
Кадом тасаввуроти қолабӣ рост ва кадоме дурӯғанд
Эҳтимол, маҳз дар бораи русҳо тасаввуроти қолабӣ, афсонаҳо ва ривоятҳои мухталиф бештар ба вуҷуд омадаанд. Бархе аз онҳо содалавҳона ва хандаоваранд, вале бархе аз онҳо аз маънӣ холӣ нестанд. Дар поён чанд тасаввуроти қолабии маъмултарин дар бораи Русия ва русҳо дода шудаанд.
Инсони сармозада
Гумон меравад, ки дар Русия иқлими хеле сахт аст. Қисман ин дуруст аст, вале азбаски кишвари мо шаш минтақаи иқлимиро ишғол мекунад, ҳаво дар нуқтаҳои гуногуни кишвар метавонад ҳам хеле сард
ва ҳам хеле гарм бошад. Аммо қисми зиёди Русия дар минтақаи иқлими муътадил ҷойгир аст.
Инсон ва хирс
Яке аз хандаовартарин тасаввуроти қолабӣ ин аст, ки гӯё русҳо хирсҳоро ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ нигоҳ медоранд. Ин афсона аз он сабаб пайдо шудааст, ки хирс аз қадимулайём таҷассумгари
хислати русӣ буд ва дар замонҳои пеш онро барои
дилхушӣ ба сайругаштҳои мардумӣ мебароварданд. Албатта, русҳо ин ҳайвони ваҳширо
дар хона нигоҳ намедоранд.
Одами туршрӯй
Чунин ақида вуҷуд дорад, ки русҳо туршрӯй, ҷиддӣ ҳастанд
ва ҳеҷ гоҳ табассум намекунанд. Ин тасаввури қолабӣ комилан фаҳмо аст. Дар мо ба одамони ношинос табассум кардан маъмул нест, вале агар шумо бо шахси рус дӯст шавед,
хоҳед фаҳмид, ки каме ҷиддӣ будан танҳо ниқоб аст. Ҳатто зарбулмасали маъмули русӣ вуҷуд дорад, ки ин хусусиятро шарҳ медиҳад: «Хандаи бесабаб – нишонаи аблаҳист» (Смех без причины, признак дурачины). Бинобар ин, шумо метавонед мутмаин бошед, ки агар рус табассум кунад, ин комилан самимона аст.
Арақ
Муҳаббат ба арақ – яке аз маъруфтарин тасаввуроти қолабӣ дар ҷаҳон дар бораи русҳост. Вале Русия ба қатори кишварҳое, ки дар онҳо аз ҳама бештар машруботи спиртӣ истеъмол мекунанд, дохил намешавад. Ин афсона, эҳтимолан, аз анъанаҳои меҳмоннавозии русӣ сарчашма гирифтааст, ки дар он мизбон метавонад ба меҳмон ҳамчун як ҷузъи расми дастархони пурнозу неъмат арақ пешниҳод намояд.
Гурбаи сиёҳ
Русҳо хеле хурофотпарастанд. Шояд ин тасаввури қолабӣ ба ҳақиқат наздик бошад, зеро хурофотҳои зиёд моро дар рӯзгор ҳамроҳӣ мекунанд. Масалан, рус аз роҳе, ки дар он гурбаи сиёҳро дидааст, дигар намеравад, зеро ин нишонаи нобарорӣ дар корҳо ҳисобида мешавад ва баръакс, агар шахсе бо зарфҳое, ки бо об пур карда шудаанд, пешвоз ояд – ин нишонаи бахту комёбист. Вале дар айни замон, мо тақдирбоварем ва бо рӯзи имрӯза зиндагӣ мекунем, ки ин ҳам тасаввури қолабӣ ва қисман ҳақиқат аст. Зарбулмасали русӣ, ки тақдирбовариро дар хислати миллӣ хуб инъикос мекунад, чунин аст: «Банда тадбир кунад, Худо тақдир» (Мы предполагаем, а Бог располагает). Ин маънои онро дорад, ки дар аксари ҳолатҳо, инсон ба ҷараёни ҳодисаҳо таъсир расонда наметавонад ва бояд ба тақдир таваккал кунад.
